世间万物都是矛盾的统一体，都是黑与白、好与坏、善与恶、美与丑的调和，生而为人的我们亦如是。当我们无法接纳自己的阴影部分时，就会活在假想的面具下，心理的天平就会失衡，痛苦便油然而生。当我们能够敞开心扉，与自己的不完美特质握手言和——拥抱自己的恐惧与弱点时，我们就对所有人、对整个世界敞开了心扉，并让真实的自己获得成长。生而为人，我们需要为了更好的生活不懈努力，却也可以在疲惫时帮助自己卸下盔甲；我们需要

我们作为正人君子的自我形象总要接受怀疑主义、相对主义、虚无主义的拷问。许多人忧心忡忡，担心在一个诸神退隐的世界中，科学已揭下我们的面具，使我们显形为由基因所命定的生物：狭隘自私、党同伐异，或争强好胜、咄咄逼人。作者在本书《我们时代的伦理学》中探讨了出生、死亡、幸福、欲望、自由等主要伦理问题，努力想说明人应该如何思考生活的意义；并提醒我们，应该对那些经常主导着道德论辩、事实上不过是诱人噱头的绝对原则

本书是作者承担的国家社科基金西部项目结题成果，是从伦理学视野对当代中国文化建设的全面审视。全书包括一个总论和十四章分论。总论概述了本课题的研究背景和理论观点；分论探讨了文化建设的方法论和价值观问题；弘扬中国优秀传统文化和继承优良道德传统的问题；发展文化事业、文化产业和深化文化体制改革中的伦理问题；科技、教育、文艺领域和文化生产、传播、消费环节中的伦理问题；以及文化建设与人的发展问题。本书对从事文化

这只超级巨大的黑天鹅横空出世，瞬间让全球人紧急按下了暂停键，人类的健康与生命受到了严峻的威胁。整个人类发展史上，人类已历经因瘟疫、地震、洪水、海啸、火山爆发等引发的多次灾难性的“集体大考”。每个人自出生之日起，也面对着一关又一关的考题，如原生家庭的变故、生离死别等，而“集体大考”强化了考题的难度。究竟是谁在出越来越难的考题，考试的目的又是什么，怎样应答才算通关？这是一部“创意天后”写给个人的“

人生的许多痛苦皆因心态使然。在这喧嚣纷扰的俗世之中，只有淡然看待，坦然面对，心不为世俗所扰，身不为物欲所驱，一切随缘，顺其自然，懂得看开，我们才能找回生活原本的快乐。《得意时看淡，失意时看开》从得失、荣辱、情绪、诱惑、淡薄、宽心、随缘、看开等方面，对做人要有淡然之心，看开之念进行阐述，并配以饶有寓意的哲理故事，给读者以启迪，帮助读者完善自己，创造幸福人生。

事实上，怀疑论的幽灵一直萦绕在哲学的所有领域。一段时间以来，其在道德哲学领域最主要的化身便是道德错误论者。道德错误论者认为，日常的道德思考和道德话语包含了一些站不住脚的本体论承诺。其后果是，日常的道德信念和道德主张一致不为真。本书不仅从当代的，也从历史的维度入手探讨道德错误论，以期对元伦理学史以及当代元伦理学的理论化做出贡献。

《道德哲学原理十五讲》是《名家通识讲座书系》系列之一的《道德哲学原理十五讲》，内中具体探讨了：从四个命题推导出道德哲学的全部内容、凶手不应该把自己的指纹留在凶器上、应该杀死敌人而不应该杀死老狗、宁愿杀死一个人而不愿杀死一条蛇等问题。道德哲学是关于优良道德或道德价值的科学，意味着：道德哲学就其根本特征来说，是一种规范科学或价值科学而不是描述科学或事实科学。这样，在科学的王国里，道德哲学便属于规范科学

世界变化如此之快，以至于我们很难知道该如何思考我们应该做什么。在科学进步到来之前，我们还没来得及思考它将如何影响我们的生活。新的道德困境正在出现。机器人可以为他们的行为负责吗？人工智能能预测犯罪活动吗？我们应该用药品来改善我们的亲密关系，还是减少犯罪？人工智能在未来能否替代人类医师？对于这些问题，我们往往不能依靠直觉迅速做出判断，因此我们也很困惑。大卫·埃德蒙兹组建了一个哲学特别工作组来应对这些挑

本书在以往十多年研究的基础上，结合词汇学方法和教师自由描述，对儿童人格结构进行质化研究，构建了中国儿童人格特质词汇表。在质化研究基础上，编制测量幼儿、小学生人格的教师评定问卷，分别确立其人格结构模型。对儿童人格测量数据进行聚类分析，分别确立中国幼儿、小学生的人格类型。用已开发的问卷为测评工具，在全国10省市进行全方位施测，建立中国儿童人格发展的常模，形成“中国儿童人格发展教师评定量表”。采用聚合交

本书是一部写给中学生阅读的伦理学普及书。作者潜心思考、研究伦理学基本问题几十年，并取得丰硕的学术成果。为了面向中学生普及伦理学，作者对自己的学术成果进行了高度的浓缩和创造性的转化，将每一个理论问题都化为活生生的案例，以图文并茂的形式及简洁精练的语言把伦理学的基本原理、重要知识、日常运用等讲解给中学生听，是一部适合中学生阅读的可读性很强的普及读物。

一直到19世纪末，伦理学与规范伦理学几乎还是同一概念。l903年摩尔发表《伦理学原理》，宣告了另一种伦理学——元伦理学——的诞生。尔后半个多世纪，元伦理学在西方伦理学领域一直居于主导地位。20世纪60年代以来，脱离规范伦理学而企图独撑伦理学大厦的元伦理学开始走下坡路。代之而起的，一方面是规范伦理学的复兴，另一方面则是否定规范伦理学的美德伦理学的崛起。本教材试图在马克思主义基础上，融会贯通古今中外伦

《伦理学知性改进论》是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作。这书大约是他在1661年冬天到1662年春天所写的。因为他在1662年4月左右给奥尔登堡的一封信里曾提到这篇文章的手稿。这是一本没有完成的著作。虽说没有完成，却仍然是一篇可以告一段落的、内容丰富的独立的论文，并且可以当作他的中心著作《伦理学》的导言来看。在本篇他自己所加的小注中，有几处常常提到我将于我的哲学中加以说明。

享誉世界的哲学泰斗丹尼尔·丹尼特，融通计算机科学、心理学、神经科学、语言学、人工智能，斯科特·佩奇是风靡全球的“模型思维课”主讲人，有超过100万各行各业的人反复学习并从中受益。新书《模型思维》讲解了24种模型，从线性回归到随机漫步，从博弈论到合作，涵盖学习、工作、生活等方方面面——这些有趣的模型可以把任何人变成天才。芒格说：“要想成为一个有智慧的人，你必须拥有多个模型。”这是一个数据爆炸的时代，

《不和世界讲道理》讲述了盲人旅行家曹晟康的成长故事。他出身于安徽省一户贫穷的农家，8岁时因为车祸视力逐渐衰退，之后双目失明，从此开始遭受亲人的冷遇和外人的欺凌。为了不被人欺负，他走上了习武之路；为了证明自己不是“废物”，他离乡学习各种营生技能。到2007年，北漂的他以创业者的身份开了4家按摩店。然而，在2008年的金融危机中，他几年奋斗得来的几十万元转眼成空，所爱之人因此弃他而去。他不知活着还有

《围炉夜话》是清代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。本书是作者管遵华读《围炉夜话》后的人生哲思。作者管遵华品味《围炉夜话》，体味古文作者王永彬以平淡而优美的话语，娓娓叙出的琐碎的生活中做人做事的道理。本书在忠于原著的基础上，主要从原文、注释、译文、赏析四大方面进行梳理和解读。道不远人。221则短文，221则哲思，静心晓语，围炉夜话，香茗一杯，翻阅书卷，汲取先贤智慧，参悟人生玄机。

在本书中，罗宾·阿特菲尔德追溯了环境伦理学作为一门学科的起源，考察了如何捍卫生物的独立价值，以及根据后代的需求和利益做出决策的必要性。在探索伦理决策和判断的不同方法时，他强调了使生产和消费过程可持续、控制人口规模以及保护物种、亚种及其栖息地政策的重要性。通过对当前气候变化的威胁以及气候工程建议的分析，他强调指出环境的最终责任在于我们所有人，在伦理和可持续性上管控我们的环境，需要国家、公司和个人的一

什么是爱？人如何才能幸福？一夫一妻制究竟是一种约束，还是隽永快乐的唯一源泉？孩子是负担还是我们存在的理由？死亡是悲哀还是解脱？最有价值的教育是什么？一个人如何塑造自己的性格？普利策奖得主、哲学家、历史学家威尔·杜兰特在这本才华横溢的书中回答了有关人类生存状态的重要问题。从个人经历出发，依赖其对人类历史的深入理解，杜兰特直面这些宏大的问题，用散文式的语言，抑或是诗歌般的笔触给出了答案。本书显示了杜兰

威廉·施密德在书中提出三个问题：幸福是什么？哲学可以为这一命题作出什么贡献？我们个人能够且必须做到什么？这涉及到我们面对生命所采取的精神态度。要把生活过成一种"艺术”，意味着除了追求生活的高度，还要追求其深度。生活艺术哲学家威廉·施密德引导读者深入思考“幸福”的多样性：好运、快乐、充实，甚至连悲哀也可以成为一种幸福。而说到底，幸福并非人生第一要务，寻找“幸福”的人真正寻找的往往是“意义”。在旧有的

日本亚马逊网站5颗星推荐，生活美学大师、超级畅销书《100个基本》作者松浦弥太郎松浦弥太郎是风靡日本的生活美学大师，数百万日本年轻人受其影响。他的作品引入中国后，受到中国年轻人的热烈追捧。他在书中看似简单的人生哲学里蕴含了不简单的生活智慧。作者的文字令黄晓明、范玮琪、张德芬等深受感动！49岁开启新的人生，人生过半的转折之作在49岁之际，松浦弥太郎决定开启新的人生。一般来说，行至中年，一般会维持现状

你爱父母，却没办法和他们独处？你爱父母，却只能靠中间人传话？你爱父母，却只愿付出金钱而不愿付出时间？你爱父母，却对他们的关怀询问避之唯恐不及？你爱父母，却无法忍受他们的唠叨碎念？你爱父母，却不肯面对他们越来越需要你的现实？不管你是否愿意，父母终将老去，需要你照顾的一天迟早会来临。爱不会改变，但你准备好了吗？请忘记他曾经为你遮风挡雨的高大形象，放下一定要让父母幸福的执念，不再坚持所谓完美的照护。因为