武汉四中史话（中国史话·文化系列）

2015年9月，中国社会科学院近代史研究所社会史研究中心与河北大学历史学院在华北古城——保定举办了以“华北城乡与近代区域社会”为主题的第六届中国近代社会史国际学术研讨会。本书为会议论文集结而成，从不同侧面探讨近代华北及区域史相关问题，并提出一个新的研究领域——京津冀区域社会史。

本书是关于一座北方小城的地志学。作为融合历史人类学与都市社区研究的尝试，本书借鉴人类学“地志学转向”对世界物质性的关注，运用“地景制作”的概念，通过城市整体空间及历史建筑、公共空间与家园的历史变迁，呈现了一座城市的地志脉络，探讨了其中的权力、文化与历史。基于城市地景制作的历史实践，归纳出空间支配的不同类型：帝国晚期的“象征支配”，改革开放之前的“总体支配”，当下的“生命支配”。最后探讨了近代以来中

桐乡历代名人辈出，其科举、宦绩、著述、立世事迹等，地方志均有或详或略的记载。他们当中，有相当一部分人进入了正史，或立传，或附传，或著录书目，或被提及。这代表了桐乡人所达到的一个高度。他们走出桐乡，处江湖之远而辉耀他乡，跻身庙堂而与议国事。其人其事很值得挖掘梳理、展示宣传，以耀乡邦，以励后人，以增一地之文化自信，以助一方之文化创新。本书梳理出宋元明清“正史”中出现的桐乡人、涉及的桐乡事，在此基础上进

《北京史学》是一个综合性学术刊物，主要栏目有：“理论研究”，主要着力进行北京史及相关研究方向的学科理论、研究方法的探讨；“专题研究”，探讨北京历史上的政治军事、经济社会、学术文化、环境变迁等各个方面的学术问题；“新书评介”，介绍近期出版的北京史学术著作；“研究综述”，对近年来北京史学研究成果及动态、学术活动等加以总结，为读者提供学术参考及资讯；“史料拾遗”，刊载或介绍新近发现的与北京史研究相关的新

地湖乡是“一块贵州飞落湖南的‘插花地’”，虽游离于天柱母体之外，但从明代万历二十五年天柱建县之日起，就一直认同天柱这个“母亲”，矢志不渝。地湖虽小，但坊间流传的故事、文献典籍的记载，都诠释着地湖何以成为“插花地”以及存续至今的社会文化历史过程。本书试图利用这些民间故事、文献记载，探究地湖成为“插花地”的始末，以及不同历史时期的地湖人又是如何通过日常生活实践去强化和传承这种认同，使地湖“插花地”身份

本书以丝路重镇固原为研究对象，以丝绸之路的兴衰为研究视角，系统探究了古代固原地区行政区划沿革、军事地位嬗变、经济开发、民族大融合、文化交流与传承等方面的历史变迁轨迹。在此基础上全面论证了历代王朝经略西北边疆政策得与失的经验教训，阐释了古代固原地区由边地演变为腹地的历史过程。

本书研究和总结了浙江历史文化村落变迁与发展的历史脉络、社会经济变迁发展的条件、阶段性特征和一般规律，以及文化遗产保护、传承、开发利用和可持续发展的浙江特色和中国经验，其中重点研究了当前浙江历史文化村落的分布、地域类型、文化特征、文化遗存及经济社会状况，典型历史文化村落的经济社会变迁、历史文化村落的农村产权交易制度、历史文化村落保护利用的典型案例和发展规划、中国历史名村变迁对当前美丽乡村建设的借鉴意

神通寺位于山东省济南历城县柳埠青龙山麓，为古代名刹，也是山东佛教的发祥地。原名郎公寺，约建于东晋初，前秦皇始元年（公元351年），开山祖师为僧朗公禅师。本书分风物形胜、开山弘法、兴衰沿革、寺院修复、寺院高僧、古刹灵迹、法属伽蓝、传说故事和金石文献共九卷。通过编纂寺志，既可以全面、系统地了解本寺的历史及其变迁的发展情况，继承、发扬本寺的优良传统，又有利于让更多的人正确了解佛教，弘扬佛法，同时促进中外

本书是一部较为全面系统搜集、译介和研究国外黑龙江史料的开拓之作。书中搜集介绍了未被国内学者发现或鲜为人知与利用的国外有关黑龙江历史资料，包括我国北部边疆政治、经济、文化、国防及对外关系史新资料。通过对相关史料的系统搜集、梳理与研究，编撰出俄罗斯、日本、朝韩及欧美一些国家现存的黑龙江史料提要，以作为东北史研究者入门向导和深入研究的工具书，在某种程度上弥补了我国东北边疆史料学搜集整理研究之不足。