鲁迅讲国学

当代中国的现代文学研究，内容丰富，成果斐然。从五十年代的学科初创，到八、九十年代的重建、调整，学科发展道路曲折复杂而又始终充满了活力。本书在简要勾勒学科发展概貌，分析不同时期现代文学研究基本旨趣、基本特点的基础上，分专题介绍、评析了七十年来现代文学研究在文学思潮与社团流派研究、重要作家作品研究、文体研究等领域所取得的主要成就，力图为总结现代文学研究的历史经验，展望学科发展未来，提供一份有益的借鉴。

《俄国作家创作心理研究》曾由百花文艺出版社1990年初版，1999年再版。《俄罗斯作家个性心理和社会心理》选自《文学艺术和社会心理》（高等教育出版社1997年）。《艺术家个性心理和发展》选自《艺术家个性心理和发展》（北京大学出版社2012年）。《心理美学和文艺心理学》中的三篇论文分别选自《现代心理美学》（中国社会科学出版社1993年）、《文艺心理学教程》（高等教育出版社2001年）、《俄国作家创作

明代哲学家王畿（号龙溪）推崇“自然”、“真狂”、“无欲”、“自悟”，创立了“龙溪心学”。嘉靖、万历年间，龙溪心学在国内广泛传播，并远播到日本等国，这使得《西游记》的作者接受王畿哲学思想，并在以往“西游”故事基础上以龙溪心学为哲学起点进行主旨和人物形象的再创造，《西游记》由此诞生。本书从传播学角度出发，以哲学与文学的关系为切入点，展开龙溪心学的传播与《西游记》研究。在厘清龙溪心学学术个性基础上，分析

本论文集所收录的四篇论文，撰写于2014—2016年期间，均公开发表过。其研究视域，主要集中于近30年来中国新诗的现代性问题，以及中国诗歌在现代性写作中所呈现出的美学特征。本书共分为四个部分：虚无与“开花”——当代中国诗歌的现代性透视（纲要）；从“革命文学”到“审美意识形态”——张志民诗学的范式转换与价值生成的时代美学意义；迷途：成因及其后果——“新的美学原则在崛起”的问题意识与审美现代性批判；“

本书收录了《苏轼和北宋前期的文学理论批评》《黄庭坚和北宋后期的文学理论批评》《南宋文学理论批评的新发展》《金元的文学理论批评》《明代复古主义文学思潮的产生与发展》《明代的戏曲理论批评》《王夫之和叶燮的诗歌理论》等文章。

本书从“诗性”这一独特的角度切人徐訏的小说创作，从文化学、心理学、哲学等层面关照这位自由主义知识分子如何在战争年代以及香港的商业化语境中秉持严肃的创作态度，从而展现出他对人的命运、存在及其意义的思考。同时，通过对徐訏小说诗性品格的审视，也重新思考了徐訏在文学史上的地位和意义。

本书从哲学、美学、艺术史、社会生活变迁以及东西文化交流等层面探究唯美主义思潮的发生语境，梳理其在19世纪主要欧美国家的发展谱系，将其“为艺术而艺术”的诗学理念细化为“艺术高于生活”“艺术自律”“艺术拯救人生”等层次并展开深度阐释，指出唯美主义诗学理论和文学创作既有相互对应的一面，又有互相错位的一面。

本书力求重返当代诗歌成长的历史腹地，从诗歌资源的选择与重构，文化动员与诗歌阅读、传播的关联，诗歌论争与写作范式的重建，诗歌经典的打造和创作主体转型等方面，深入探究当代歌现象的独特性与复杂性。重点呈现当代诗人构建“新的人民的诗歌”诗学体系和诗歌形态，推动富有时代和民族特色的诗歌生产、传播与阅读，借助诗歌论争与经典化凝聚“共识”的复杂过程，以及这一过程在写作主体身上留下的深刻痕迹。

本书以传统文学鉴赏批评为基础，借鉴结构主义，新批评理论、阐释学和接受美学的研究方法，结合时代、社会背景、作家生平等相关内容，从字义、情感、语调、用意等层面对每一时期主要作家的代表作品文本进行全面解读，对宋代桃源诗歌进行全面分析讨论，力图在桃源诗歌研究领域中有所突破。