大变活人！早期的妖怪也曾与孙猴子比试法术

过了蛇国，下一站便是狮子林。要说这狮子林，中国自然也有，就是在《西游记》逐渐成形的元代，有个叫作天如禅师的和尚来到苏州，他的弟子便买下这块园地给他居住，因为园内有许多貌似狮子的怪石，所以叫作狮子林。另一个说法，是说那天如禅师是在浙江的天目山中一个叫作狮子岩的地方得道，所以取此名。

中国是没有本土狮子的，纵使曾经有过，但至少秦汉之际便已然无此物。即便是无所不有的中国皇帝，他所认识的狮子也是安息（伊朗）、月氏等国的贡品，而且估计难以驯养，存活率也不高。大多数国人，是伴随着佛教的传入才知晓世界上原来还有如此长着长头发的大猫。尤其是那位文殊菩萨，他的坐骑就是一头狮子。于是在动物园进入中国之前许多年，很多中国人便在庙里见识了什么叫作狮子。

正是因为少见多怪，所以《西游记》的作者很是喜欢这狮子。前前后后，这狮子居然出现三回，一次是在乌鸡国，将老国王推入井中自己做了国王的那个狮猁怪。第二次则是更大的作怪，居然占据了一座山，叫做狮驼岭，而出来作怪的，依旧是文殊菩萨的狮子，只是多了两个同伙，一个是普贤菩萨的坐骑白象，另一个更厉害，那便是如来的大鹏娘舅。第三次更惹了一群狮子，为首的妖怪，居然就是太乙救苦天尊的坐骑九头狮子，它也不用动什么兵器，只是把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，就把悟空和沙僧轻轻地衔于洞内，如此神通，简直在西游群魔中无人能比。

但在这早期版的西游故事里，狮子林里的群狮虽然面貌狰狞，却不咬人，而是摆尾摇头，出了林子来迎接唐僧，甚至还口衔香花，献给唐僧做供养之礼。唐僧一路行过，那狮子便抬起头来瞧着，好像恋恋不舍似的，直看到唐僧等人消失在路尽头为止。

走出狮子林，前面又是一个奇怪的国度，叫作树人国。唐僧来到这里，左顾右盼，只见到处是千年的老松柏，却不见有一家旅店。唐僧等人走了半天，直走到日头西斜，才看见一间小屋，一行人等便都住宿在这小屋之中。

早上起来，唐僧便叫小行者去买菜做饭，注意！这是小行者，不是猴行者，说白了就是一小跟班。他出去了半天，直到中午也没回来，唐僧便奇怪，说这小行者是不是被妖怪捉去啦？于是猴子便出去查探，一路行走好几里地，才看见有一户人家，门口挂着一件蓑衣，河边树上系着一条小船。

猴子四下张望，却不见有小行者，只是这户人家厅前有一头毛驴，可劲地朝猴子乱叫乱吼。猴子便问这家的主人：“我这边有个小行者出来买菜，好久未归来，先生见他否？”

这主人却也老实，大咧咧就回答说：“今天早上哪，还真有个小行者到这里来，被我施法变作一头驴子，呵呵，你瞧就绑在那呢？”

他这么口无遮拦，自然是有些本事，所以不怕猴子翻脸。要说这猴子也真有几分能耐，拿眼一瞥，瞥见这主人家的小媳妇，年纪大概只有十六七，长得很漂亮，就连西施也难跟她比。于是这顽皮的猴子就吹一口气，作法把这小媳妇变作了一捆青草，就在那驴子的嘴边上呢！

猴子施了神通，那主人居然还不发觉，只是奇怪自己的新媳妇怎么突然不见了。猴子哈哈大笑：“你瞧，驴子嘴边那一捆青草，就是你的漂亮媳妇哈！”

主人这时方才明白：“原来你这猴子也会变化啊？我还以为世上只有我一人会这个呢！”这人也算是个机灵的，立马就和缓了口气，叫猴子作“师兄”，求他放还自己的媳妇。猴子说，那个简单，你放了我的小行者，我自然也就放你的小媳妇。

于是主人只好服服帖帖，他这就含一口水，喷在驴子脸上，那驴在地上打个滚，起来便成了小行者。

原来如此，猴子却也与他真的同门，也是含一口水，喷在青草上，那草便化作了美丽的小媳妇。

接下来这猴子便勒令这主人，说我这边有七个和尚，这次要从此经过，你可不准耍什么幺蛾子。一旦惹恼了我猴子，管教你这一家妖孽全都斩草除根！

猴子这话算是说到位了，主人连忙拜谢，说哪里敢违抗您的命令哪！说完了他还当场做一首打油诗：

行者今朝到此时，

偶将妖法变驴儿。

从今拱手阿罗汉，

免使家门祸及之。

这诗其实通俗得很，自然也没什么诗味。无非说猴啊，我知道你的厉害了，请你大人不记小人过，宽恕在下的无知吧！

猴子虽然说狠话，却也还了一首诗：

莫将妖法乱施呈，

我见黄河九度清。

相次我师经此过，

好将诚意至祇迎。

猴子的牛皮自然也就顺势要吹一吹，见了像我这样见过黄河九次变清的大神，你也的确该老实点了，待会我师父就要从此过，你可要好好招待，拿出点诚意啊！