桃花流水杳然去
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死活读不下去?

广西师范大学出版社,以“死活读不下去的书”为题,向三千人发问调查,下列名著入选:

《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《尤里西斯》、《百年孤独》、《追忆似水年华》、《生命中不可承受之轻》、《瓦尔登湖》、《钢铁是怎样炼成的》。

中国经典名著《红楼梦》居然居首,想不到吧?译作难接受,容易理解,怎么中国四大名著都上了榜?据说消息公布之后,文坛受到强震,《红楼梦》居然无地自容,我那本仿制品往哪里摆?京戏《法门寺》里大太监刘瑾惊人一问:“你眼里没有太后,还有咱家吗?”

我倒想问:调查“死活读不下去的书”,看标题并未限定书籍的种类,为何入选的都是文学作品?康德你能读得下去吗?爱因斯坦你能读得下去吗?《资治通鉴》你能读得下去吗?为何没人提及?

我来揣测一下,也许受访者以为专门的学术著作可以“枯涩”,文学作品应该“悦读”。也许他们认为读小说应该忘我,应该移情,应该不忍释手,读《资治通鉴》可以读得很痛苦,读小说应该读得很快乐,上面所列的赫赫经典并不能引起他们这样的兴味,所以他们把矛头指向文学。

如果这个揣测接近实情,当代作家不妨想一想,今天大师大匠经营的大河小说,有哪几本可以使人读来如顺风扬帆、轻舟直下?有没有教人“死活读不下去”,或者拼死拼活才可以读完的?古人的小说难读,因为有历史背景和人物思想隔阂,翻译的小说难读,因为有语言和风俗习惯隔阂,当前的小说难读,到底是为了什么?我们是否需要虚心检讨一下?

据我了解,我们的白话文学要仗古典名著撑腰,古典名著也有待白话文学增光,相互关系犹如“看父敬子”和“看子敬父”。今天多少读者因为喜欢张爱玲而喜欢曹雪芹,因为张爱玲是“红楼谱系”的作家。多少读者因为爱读莫言才去读《百年孤独》,因为莫言是魔幻写实在中国的发扬者。今天的作家可曾想一想,我们如何光大门庭?是否对先人余荫太依赖,有意无意做了啃老族?

新闻报道说,广西师范大学出版社向三千人发问调查,我上网查来查去,查不出这三千人是如何取样得来的。如果是在文学人口中点名,这三千人这个也不读,那个也不读,他们读的是什么?今天的文学人口究竟由哪方水土哺养?他们爱读的作品,如果是《红楼梦》、《三国演义》之现代化,《追忆似水年华》之中国化,自己不能直接消化原典,倒也是很正常的现象。

如果访问者并未考虑受访人的文学背景,只是随机抽选呢,咱们的文章就更容易做了。想想看,你随意找了三千个名字,他们居然不但读过曹雪芹、施耐庵,还读过马尔克斯、乔伊斯,虽然“死活读不下去”,毕竟知道这个作家,摸过这本书,试读、初读、似读未读都是读,都沾边,都有缘,堪称文学的盛世!作家的丰年!……看官冷眼,应笑我枉生华发,我太一厢情愿了。

大家不读经典,岂不出现断层?大有可能,也许不会?“诗既亡”,有楚辞,唐韵衰,宋词元曲相继,昆曲之后有京戏,之后有样板戏,之后有梁祝协奏曲,都不算断层。古典散入后来的诸子百家,成为原型、因子、文化符码,似断还连,问题不在从前的经典现在还有多长的寿命,而在今日的大师、名家、一代正宗的作品今后能有多长的寿命。现代作品能走入古典,现代是古典的延长,就不会断层。如果有断层,那不是读者的责任,那该是作家的责任。读者人人读经典,不能保证今天的作家创作未来的经典,该断的还是要断。