（四）发音方法和“清浊”

同一个发音部位的辅音往往有好几个，比方双唇音有b［p］、p［p‘］、m［m］。这几个辅音的不同是由于发音时发音器官调节气流的方法不相同，简单地说，是由于发音方法不一样。分析辅音的发音方法，可以从下面三方面来观察：

l.阻碍的方式　发辅音的时候因为气流受发音器官的阻碍的方式不一样，就构成塞音、擦音、塞擦音、鼻音、边音五类不同的音。

（1）塞音　发音时发音器官完全阻塞气流的通路，然后突然放开，让气流迸裂出来，所以这类音又叫做破裂音。例如b［p］、d［t］、g［k］。

（2）擦音　发音时发音器官并不完全阻塞气流的通路，留出一条小缝，让气流摩擦出来，所以这类音叫做摩擦音，简称擦音。例如f［f］、s［s］、sh［ȿ］、r［ʐ］、x［ɕ］、h［x］。

（3）塞擦音　发音时发音器官完全阻塞气流的通路，然后立刻裂开一些，留出小缝，让气流摩擦出来，所以这类音又叫做破裂摩擦音。例如z［ts］、zh［tȿ］、j［tɕ］。

（4）鼻音　发音时口腔某一部位被阻塞，软腭下降，气流从鼻腔出来，所以这类音叫做鼻音。例如m［m］、n［n］、ng［ŋ］。

（5）边音　发音时舌尖顶住上齿龈，舌头中间和鼻腔的通路完全阻塞，使气流从舌头的两边流出来，所以叫做边音。例如l［l］。

2．送气和不送气　汉语的语音都是由呼气造成的，所以发音时必然有气流吐出来。但是气流吐出来的时候又有强弱的分别，发音时如果除去阻碍以后有一股较强的气流出来就叫做送气音或吐气音；如果除去阻碍以后气流出来较弱就叫做不送气音或不吐气音。因此，送气不送气也成为辨别音素的重要成分。比方同是塞音，又有b［p］和p［p‘］、d［t］和t［t‘］、g［k］和k［k‘］的分别；同是塞擦音，又有z［ts］和c［ts‘］、zh［tȿ］和ch［tȿ‘］、j［tɕ］和q［tɕ‘］的分别。这种分别全在这些辅音的送气不送气。凡是送气音，“国际音标”就在音标的右上角加个倒逗号来表示。至于擦音、鼻音、边音在一般语言里都没有送气与不送气的分别。

3．带音和不带音　发音时气流经过喉头，由于声带的颤动或不颤动而有带音和不带音的区别：声带发生颤动的就叫做带音；声带不颤动的就叫做不带音。元音都是带音的。辅音有带音的，例如［b］、［d］、［g］；有不带音的，例如［p］、［t］、［k］。

以上谈的是语音学上分析发音方法的专门术语。在我国音韵学上也有一套分析发音方法的专有名称。比方关于受阻方式，古代有“戛、透、拂、轹、揉”等名称；关于送气和不送气，古人有时用“轻、重”来分别，有时用“发声、送气”来解释。但是这些名称涵义往往很混乱，也用得不够普遍、一致，初学的人可以暂时不要管它，所以我们不在这里详细介绍了。

关于带音和不带音，音韵学上叫做清音和浊音，简称“清浊”。一般来说，清音就是指不带音的辅音，浊音就是指带音的辅音。“清浊”这套术语不仅由来已久，在传统音韵学上经常采用，而且直到现代，我们在分析普通话的声母的时候仍旧沿用着，所以我们要着重地来谈一谈。

现代普通话里，清音占绝大多数，浊音只有［m］、［n］、［l］、［ŋ］和［ʐ］等几个。但在古代汉语里，浊音是比较多的。因此古代音韵学家在分析声纽的清浊时，又进一步给它们分了类。他们把清音又分为全清（或称“最清”）和次清，把浊音分为全浊（或称“最浊”）和次浊（或叫“不清不浊”）。古人对这四类音的解说，也是不够明确的。其实，根据语音学上发音方法的道理来分析，就十分清楚。

所谓“全清”就是指不送气不带音的塞音、擦音和塞擦音，例如［p］、［t］、［k］，［f］、［s］、［ȿ］、［x］，［ts］、［tȿ］、［tɕ］等辅音。

所谓“次清”就是指送气而不带音的塞音和塞擦音，例如［p‘］、［t‘］、［k‘］，［ts‘］、［tȿ‘］、［tɕ‘］等辅音。

所谓“全浊”就是指带音的不送气的塞音、擦音和塞擦音，例如［b］、［d］、［g］，［v］、［z］、［ʐ］、［ɣ］，［dz］、［ʤ］、［dʑ］等辅音。

所谓“次浊”就是指带音的鼻音、边音和半元音，例如［n］、［m］、［ŋ］、［l］、［j］等音。另外一种带音的鼻音加摩擦［nʑ］，古人也归在次浊一类里。

全浊音到了现代普通话里和某些方言里（如广州话）都已经变成清音了。普通话里有个r［ʐ］母具有全浊音性质，但它的来源不是全浊音，而是由次浊［nʑ］母变来的。其他几个所谓“浊音”l［l］、n［n］、ng［ŋ］也都是属于“次浊”。有些方言如闽方言有［b］［g］等全浊音，那也是由次浊［m］［ŋ］变来的。真正能保存较多的古全浊音的是现代吴方言和部分湘方言。它们并且和古代汉语一样，清浊音往往相配成对：有一个全清音就有一个全浊音，例如［p］和［b］，［f］和［v］，［s］和［z］，［ts］和［dz］，［t］和［d］,［tȿ］和［dʐ］，［ɕ］和［ʑ］，［k］和［g］，［x］和［ɣ］等等。普通话和某些方言里的清音一部分是古代原有的清音，一部分是由古全浊音逐渐变成的。不过在声调里还保存着古代清浊音分别的痕迹。例如普通话里平声分阴阳，一般说来，阴平字在古代是清音，阳平字在古代就是浊音。有些方言四声都分阴阳，那就是阴类的四声字和古代的清音字相对应，阳类的四声字和古代的浊音字相对应。方言里这种四声分阴阳的情况，只有学了音韵学，懂得了语音的变化规律，我们才能更深入地了解它们。