每一位本尊都有独特的仪轨 仪轨

藏密的修行都有历代上师传授的仪轨可循，就本尊而言，每一位本尊都有其独特的仪轨，修法有一定的相通之处，但又有所不同。

什么是仪轨

仪轨，全称秘密瑜伽观行仪轨，梵文为Kalpa sutra，原指密部本经所说诸佛、菩萨、天部等，于秘密坛场之密印、供养、三昧耶、曼荼罗、念诵等一切仪式规则，后引申为记述仪式规则的经典的通称。仪轨还可称为念诵仪轨、秘密仪轨、三摩地仪轨、修行法、念诵法、供养法、三摩地法、密轨等。

印度从远古吠陀时代，便将礼拜诸神的方法称为Kalpa。密宗依循这一传统，也将有关诸佛、菩萨、诸天的造像、念诵、供养的方法规则，称为仪轨。随着密教仪礼的发达，作为密宗仪礼执行规则的仪轨也逐渐变得繁杂。

根据修法的目的、本尊，以及成立年代的差异，仪轨的内容也逐渐多元化，形成了一系列严格的仪式规范，包括择师仪轨、传戒仪轨、学法仪轨、灌顶仪轨、设坛仪轨、入坛仪轨、供养仪轨、摄徒仪轨、传法仪轨等。

各种仪轨是佛教密宗的根本内容，在密宗的实践体系中，仪轨具有相当程度的神秘性，极为重视上师传承。如果没有上师的传授，便不能通彻其意义，私自修持其法也没有利益可言。而且，也不能将其私自传授于人。

藏密仪轨的形成

藏密在继承印度密教传统仪轨的基础上，将各种零散仪轨加以整理和完善，形成了具有藏民族特色的藏密仪轨。藏密的修行都有历代上师传授的仪轨可循，就本尊而言，密部诸尊在诸经中多有规定其行法仪轨，如欠缺规定者，则依通用之仪轨。

一般来说，藏密修行者除了要具各种威仪之外，还需有观想自身时刻都成本尊的威仪。仪轨规定了修行者配合法器及供养，再配上经、咒，经由手印、身体的姿势、口说的话语、意念的观想，即由身、口、意来呈现的表现形态。各位本尊的具体仪轨将在本书后文中作具体阐述。

修行者的行为准则：仪轨

仪轨就像我们必须遵循的规范一样必不可少。修行者只有在既定的轨道上按照代代相传的仪式做下去，才能在此基础上提升自己。如果你不把这种仪式看做束缚，那么它对你来说就不是束缚。修行者可以将日常生活中的行住坐卧、救难祈福都变为修行的机缘，借每一种仪轨来净化自身、感通诸佛。

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