非暴力抵抗的诞生:南非非暴力抵抗运动史
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第二章 南非的人事环境

1.南非的黑人

第一章所简介的区域划分形成的历史并不长。今人并无法确定远古时代谁才是南非的原住民。欧洲人定居南非之时,在当地遇见的是黑人。这些黑人的先祖应是美洲的奴隶,想方设法逃离了残酷的奴役,跑到了非洲。南非的黑人按部落划分,有祖鲁族(Zulus)、斯威士族(Swazis)、巴苏陀族(Basutos)、贝专纳族(Bechuanas),等等。各族都有自己的语言。我们可以把这些黑人视为南非的原住民。不过南非如此广袤,完全足以养活比现有黑人再多上二、三十倍的人口。开普敦和德班之间坐火车的距离是1800英里约合2897公里。——译注。;坐轮船的距离也不少于1000英里约合1609公里。——译注。。四个英属殖民地的面积总和是473,000平方英里约合122.5万平方公里。——译注。。1914年,这片广阔的地区只住着500万黑人,而当地欧洲人的总数也仅为125万。(P.18)各个黑人部落间,身材最高大长相最俊美的是祖鲁人。我是特地用“俊美”这个词来形容黑人。在印度,我们对美貌的标准是皮肤白皙,鼻梁挺直。可要是抛开这种传统看法,我们会觉得造物主在创造祖鲁人的时候真的是不遗余力,真的是把他们造的很完美。祖鲁人无论男女,个个都身材高大,肩宽胸阔。人人都结实健美,腿上和手臂上全是匀称的肌肉。很少看到有谁会弯腰驼背地走路。虽然他们的双唇确实挺大挺厚,却和全身体形完美对称,至少在我看来,他们全都生得很好看。他们的双眼又圆又亮,大大的塌鼻子和大大的脸相得益彰,卷卷的头发愈发衬得他们的皮肤如乌木般乌黑黝亮。你若要问一个祖鲁人,南非哪个部落的人最美,他一定会毫不犹豫地选自己这一族,而我觉得他选的一点儿没错。祖鲁人强健的体格和匀称的体形都是天生的,不像山道山道(Eugen Sandow,1867-1925),德国人,健美运动的创始人。——译注。或其他欧洲人,是靠健身才练出一身肌肉。(P.19)遵循自然法则,住在赤道附近的人全都肤色黝黑。如果相信天成之物必有其美,我们就应摒弃那些狭隘片面的审美观,印度人也就不再会因为肤色不够白皙而感到自惭形秽。

南非黑人都住在篱笆墙搭建的小屋里。屋子由一堵圆形的墙围成,屋顶由茅草盖成。屋子正中有根柱子,撑着整个屋顶。屋子入口很矮,进出得弯着腰,这也是整个屋子唯一的通风口。入口一般不安门。和我们印度人一样,黑人用泥土和动物粪便来糊墙。据说黑人造不出正方形的东西。在大自然的训练下,他们的双眼只能看到圆形的东西,所以也只能造出圆形的东西。因为大自然从不描画直线或直线的图形,这些纯真的自然之子的知识全都来自他们对自然的体验。

和简陋的小屋一样,屋内的家具都很简单朴实。屋内放不下桌子、凳子、盒子或其他诸如此类的东西,即便到了现在,屋里也很少见到这类物件。

在欧洲文明尚未到来之前,黑人以兽皮裹身,(P.20)还拿兽皮作地毯、床单和被褥。不过现在他们都改盖毯子了。还没被英国人统治之前,男男女女几乎都是赤身裸体的四处走动。就算今天乡下还有很多人是这样。他们仅用一块兽皮遮羞,有的干脆一丝不挂。但大家千万不要就此断定黑人控制不了自己欲望。如果一个社会遵循某种习俗,这种习俗多半是无害的,即便它在另一个社会的人看来有多不合适。这些黑人压根没闲空盯着别人看。《薄伽梵往世书》《薄伽梵往世书》(Bhagavata Purana),印度古代著作,约于公元前几十年到公元10世纪期间成书。全书形式模仿史诗,主体是诗,也有散文,采用对话格式。全书分为12篇,共约18000颂。主要描述毗湿奴十次下凡救世的故事。——译注。中写道,苏卡德瓦苏卡德瓦(Shuka deva,又作Shukadeva, Suka, Sukadev, Sukadeva Gosvami),《薄伽梵往世书》(Bhagavata Purana)中主要叙述者之一,其父乃圣人维亚萨(Vyasa),撰有《韦达经》(Vedas)与《往世书》(Pura-nas)。——译注。出家为僧时,路过沐浴的裸女,丝毫不为之心动;而那些沐浴的女子亦不惊不扰,并未觉得羞愧难当。我并不觉得这个故事有什么了不起。要说今天在印度找不到一个人能在同样的场景下保持同样的纯洁心,这只能证明我们心思污秽,但不该限制我们,让我们放弃对纯洁的追求。我们瞧不起黑人,视他们为野蛮人,纯粹是虚荣心在作怪。其实他们压根不是我们所臆想的野蛮人。

欧洲人制定法律,要求黑人妇女进城的时候把胸部到膝盖的部位遮住。黑人妇女不得不用一块布裹住身体。(P.21)结果在南非这个尺寸的布料非常畅销,每年都要从欧洲进口上千张这样的毯子或床单。欧洲人也要求黑人男人把腰和膝盖之间的部位遮住。于是很多黑人男人开始穿起欧洲进口的二手衣服。也有光穿条短裤的,腰间系条带子。衣服全是从欧洲进口的。

黑人的主食是玉米,有肉的时候也吃肉。幸运的是,他们对香料或调味料一无所知。如果发现食物里有香料,哪怕只是放了用来染色的姜黄,他们都会捂鼻掩口;就连其中被大家视为不开化的人,也是碰都不碰。祖鲁人每顿家常便饭就吃上一磅加了点盐的煮玉米。他们光是吃玉米糊糊也觉得很满足。能弄到肉的时候,他们也吃肉;无论是生吃还是煮着或烤着吃,肉里都只放点儿盐。不管是什么动物的肉,他们都吃。

黑人的语言按部落的名称命名。书写文字是近年来才由欧洲人传进来的。黑人是没有字母表的。现在用黑人语言印刷的《圣经》和其他书,用的都是罗马拼音字母。祖鲁语很优美。(P.22)大多数词都以大开口的“a”音结尾,所以听起来柔和悦耳。我听人说过,也在书上读到过,说他们的词汇不仅表意而且极富诗意。从我偶尔学会的几个词判断,这种说法不无道理。我之前提到过的地名,大多数都有相对应的当地叫法,比欧洲人的叫法更悦耳,更富诗意。可惜我记不住,无法在此与读者分享。

据基督教传教士记载,无论是以前还是现在黑人都没有宗教。但若按宗教的广义定义,黑人其实有信奉且崇拜某种超乎人类理解力的至高存在(Supreme Being)。他们也很畏惧这一力量。他们隐约感知到,肉体的消失并不意味着人的彻底消亡。如果我们承认道德是宗教的基础,那么有道德感的黑人是有信仰的。而他们对真伪的区别掌握得很透彻。在真诚这一点上,欧洲人或者我们印度人恐怕还比不上那些生活在原始状态的黑人。他们没有寺庙或其他宗教性建筑。和其他人种一样,他们有很多迷信观念和做法。

读者们或许不信,黑人尽管体力全球最强,(P.23)却很胆小——哪怕是看到一个欧洲小孩子,一个成年黑人都会感到害怕。如果被人拿枪指着,他要不马上逃命,要不就是被吓得呆若木鸡。之所以会这样是有原因的。黑人的脑子里有这样一种牢固的观念:欧洲人会魔法,几个欧洲人就能制服一大群彪悍的黑人。黑人惯用长矛和弓箭,但那些武器压根儿无法与枪对抗。他们从没见过枪,也没打过枪。不用打斗,什么都不用做,就勾勾手指头,一个小管子里立马“砰——”的一响,一道光“嗖——”的从眼前闪过,身上就出了个枪窟窿,瞬间就取了一条性命。黑人觉得枪简直不可思议。所以站在拿着这种武器的人面前,黑人怕得要命。他们和他们的祖先们都曾亲眼目睹许多无助无辜的黑人命丧枪下。很多黑人到现在还搞不懂这到底是怎么一回事。

黑人逐步在“文明”进步。虔诚的西方传教士给黑人带来各自所理解的基督福音,为黑人办学校,教他们读书写字。但很多不识字不懂现代文明的黑人原本天性纯良,(P.24)现在却变得道德败坏。接触到现代文明的黑人几乎人人都染上了酗酒的恶习。当强壮的体魄受到酒精的影响,黑人整个都疯掉了,犯下种种罪行。现代文明必将导致无穷的欲望,这和一加一等于二一样简单明确。为了助长黑人的贪欲,为了教会他们劳动的价值,欧洲人强行收取人头税、物业税。要不是被这重重苛捐杂税压着,世代务农的黑人才不会下到几百英尺深的矿井里开采黄金和钻石;如果矿上没有黑人劳工,黄金和钻石仍会留在大地深处。同样,要不是征税,欧洲人也找不到黑人奴仆。结果,数以千计的黑人矿工百病缠身,其中最严重的是一种叫“矿工痨”的肺结核病。这病致命,染上了就没几个能活过来。此外读者们可以想见,矿上几千名离乡背井的男性劳工,要做到自我约束谈何容易?结果很多人都患上了性病。(P.25)深思远虑的南非欧洲人也不是没有意识到问题的严重性。他们中有些人认为,综合各方考虑,确实不能说现代文明对黑种人的影响是有益的。而现代文明的坏影响,是众所周知的。