7.礼尚往来

【原文】

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

——《礼记·曲礼上》

【译文】

礼所崇尚的是有施有报。只讲施而不讲报，这不合乎礼的要求；相反，只讲报而不讲施，也不合乎礼的要求。

【解读】

中华民族素以“礼仪之邦”著称，“人情往来”是我们的传统。在日常生活中，尤其是在传统节日里，迎来送往，礼尚往来，乃人之常情。领导干部也是人，也有着自己的人情往来。当然，正常的人情往来，应该是有来有往。按照人们的日常生活经验，亲戚、朋友等有了人情来，自己想方设法也要有相应的人情往，否则，总是感到缺了人情、缺了理。而当前，一些官员的人情往来，却是有“来”无“往”。也就是说，这绝不是一种社会正常的人情往来。来而不往非礼也，官员只来不往的人情，也没有人情，而有着见不得阳光的隐情。深受人民爱戴的周恩来总理，从来不收馈赠者的礼物。一次，他过去的一位老警卫给他从外地捎来一筐新鲜橘子，他问清橘子价格是25元钱后，立即让人寄去50元钱。他说：“多余的钱让他处理，不这样做，就制止不了他，这样以后他就不再送了。”本来，作为自己的老部下送筐橘子，也不值多少钱，总理完全可以收下，但他却用高出原价的钱寄去，这是为什么？并非周总理没有人情味，而是害怕他人效仿，败坏党风和社会风气。周总理绝妙处理橘子的事，既体现了“往”，充满了人情味，又坚持了原则，堵了“来”的路。 “廉不廉，看过年；洁不洁，看过节。”