有律现代诗
小引
凡是诗，都是有韵律的（Rythme）。因为有了韵律，才是可吟的东西，否则就只成为可看的东西了。
诗和散文的区别，最主要的就是韵律的有无，没有韵律，就不成为诗，纵然有诗意，也只能说它带有诗意罢了。
诗的韵律，或寄在脚韵之上，或存于发音抑扬（平仄）之中，或藏于音数之内，或超然于脚韵、平仄、音数之外，总要看构成这诗的国语的性质如何和做诗的人的天才如何而决。
中国旧诗的韵律，大概靠脚韵、平仄、音数三者表现出来。英德俄的诗，也和中国旧诗相同。法国诗的韵律，大概都靠脚韵和音数二者。意大利和日本的诗，却大抵只靠音数。固然无论在哪一国，也还有一些超出于脚韵、平仄、音数之外的自由诗。
不消说，凡诗虽然都有韵律，凡有韵律的却不必尽都是诗。诗之所以为诗，除了形式的要素之外，还有它根本的实质的意义。关于这一点，在这里姑且不说它。
中国近几年来的新诗，大概都超出于脚韵、平仄和音数之外。在作者们的主观上，或许自命为天才，以为可以不须脚韵、平仄、音数的补助而获得韵律，但是，在客观上，差不多十分之九的新诗，实在都没有韵律，都不成为诗。中国新诗，至今不能上轨道，根本的原因，恐怕就在蔑视获得韵律的手段罢。
作者自知是庸人不是天才，所以愿把放浪已久的中国新诗收进韵律的范围之内，使从来仅仅供人观看的诗，变成供人吟诵的诗，使它成为真正的诗。
为达这个目的，应该把脚韵、平仄、音数三者，细细考虑考虑。
中国的诗歌，从来都是有脚韵的，大众已经念惯。并且中国话的音的种类，非常之多，不比日本话或意大利话的音的单纯。所以保存脚韵这件事，不但是合乎大众需要的，并且是十分可能的。不过还要注意：第一，现代中国一般人对于正韵的区别如一东二冬之类，已经分不清楚。第二，所谓可通韵的区别，如十一真和十二文可通用，但不可和八庚和九青相通之类，也无从认识。第三，在词曲和歌谣上，久已适用相关韵（这和旧说所谓正纽或同系的韵相类似），如江讲绛、阳养漾之类都相通相叫，久成惯例。所以为做诗的方便和大众的需要起见，在脚韵上，应该使用相关韵。
平仄在中国话里面是很重要的。所以，若单从原理上说，中国诗实在不应该抛弃平仄。无如，在事实上，各省语言的平仄，差得太远，无法使之划一。如果勉强拿旧来诗韵上的平仄为准，那又等于把诗看成一部分诗人的专有物，难免违背大众的需要了。所以平仄的规定，在现代话的诗里面，是不可能的，只好全靠诗人自己仔细吟味，去审定音节的谐和不谐和。
音数在韵律上是最关紧要的。要使一句诗便于吟诵，它的音数通常总在十字至十四音之间，因为从生理上说来，太短的过于促迫，不能舒气，太长的过于延缓，难于接气，这是各国皆然的。纵然偶有音数比此还少或还多的诗，大概少也不下六音（中国诗如古诗“山树高，鸟鸣悲。泉水深，鲤鱼肥”），多也只到十七八音（中国诗如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。又不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”）。这里还有一件值得注意的事：中国所谓五言七言诗，通常虽然把五个音或七个音叫做一句，其实从诗的理论上说来，这是不对的。应该改称十个音或十四个音为一诗句，而把五音或七音称为诗句的一逗。写的时候，也应该把五言绝句或七言绝句写成两行，把五言律或七言律写成四行。因为不但中国一切旧诗里面，所谓上下两句，不管在诗中的位置如何，大抵总是合起来才凑成一个意思，并且脚韵的存在，也足以证明旧来所谓两句只能构成的诗学上的一句。现今时髦的新诗，一面受了从前旧诗的影响，一面盲从着外国自由诗的例子，不管音数的多少，无缘无故的，排成许多长短句，看起来仿佛是诗，其实念起来，一点韵律也没有，哪里是诗？要免除弊病，应该把通常的诗的音数确定起来，或十四音，或十二音，或十音八音。此外奇数的音数，如十三音、十一音，甚至于无一定音数的长短句也行，不过都要算是特别的例外。在此等一定的音数当中，如果照旧来的五言或七言一样，把我所谓一句中的一逗的音数也确定着，那又未免太古板，不能使用现代语言了。所以，只应该在一句的一定音数之中，确定两逗三逗的逗数，却不必规定每一逗的音数。这样，在全句上虽有一定音数和逗数，而在一句内，却有斟酌每一逗的音数的自由，当然就不会蹈旧来五言七言诗上所谓不能使用现代语入诗的弊病了。
总之，我主张，应该在诗的形态上研究，去造成诗的韵律，一面要用相关韵的脚韵，一面只要确定每首诗每一句的音数和逗数，而不定每一逗的音数，并把每首诗每句的音数和逗数，标在诗题的下面（如3/14为十四音三逗诗，2/14为十四首二逗诗），以示这首诗的局格。这样一来，现代诗的韵律也许要比从前进步呢。这样的诗，我想给它一个新名词，叫做有律现代诗：一面表示它是有格律的诗，不是自由诗；一面又表示它是使用现代活语的诗，不是使用死语的诗。
有律现代诗只是作者个人由经验得来的一个提倡，自然还得要许多有诗才的人来共同努力向同一条路上走去，才能够试出我这意见的有理没理。所以，我一方面希望大家试试，一方面把自己的几首译作和试作，贡献给大家。这不是炫耀，只不过是抛砖引玉的意思罢了。
快活的死
2/14（译波德雷的《恶之花集》第七十四首）
一块稀脏的污泥地上，爬满了蜗牛，
我要亲自动手，在这里挖一条深沟，
好叫我，慢慢儿瘫下这几根老骨头，
像海底沙鱼一样，昏昏地睡到永久。
我讨厌什么遗言，也痛恨那些坟堆；
与其在死了以后，要别人为我流泪，
我宁愿拿活活的身体，把乌鸦儿喂，
让他们欢欢喜喜的，啄尽我的骨髓。
蛆啊蛆，无眼睛无耳朵的黑暗伙计！
看呢，又给你一个自由快活的死体；
一个放荡的大家，一个腐败的逆子。
快快钻过我腐体去罢，不要再唠叨！
但须得告诉我，还有不有什么苦恼，
在死灭的当中，和这副老骨头缠绕。
仇敌
2/14（译《恶之花集》第十首）
我少年光阴，好像黑暗暗的暴风雨，
忽然透出一线日光，忽又黑暗过去；
轰轰的雷声，挟着霍霍勃勃的大雨，
把我园里鲜红果实，几乎扫荡无余。
到如今，我已感着了思想上的初秋，
正该一手提起铲子，一手拖着锄头，
把那些被水冲成的，坟坑样的洞口，
重新地收拾起来，填成平地开成沟。
谁知道呀，我如今梦想的种种新花，
在这河坝当中，被水洗过的沙底下，
会找着神秘的材料，去造它的精华？
痛苦啊痛苦！时间吞着人们的生命！
这个无形仇敌，把我们心脏咬得紧。
拼命吸我们的热血，越吸越发起劲！
秋之歌
2/12（译《恶之花朵》第五十七首）
一
快了快了，快就是暗淡的寒冷，
珍重啊再见！短命的夏季光明！
我已听见树叶敕敕，落到天井，
带着凄冷悲调，叫人胆战心惊。
冬天的一切，要到我身体当中。
恨怒颤栗，以及不得已的苦工。
那时，恐怕我这颗赤心也被冻，
冻得，像北极的太阳一样冷红。
每听见劈一根柴，我发一回抖，
搭断头台的声音，没这样哀愁。
我的心，好像一座要倒的城楼，
任凭攻城机冲击，一点不自由。
单调的响声，摇得我真不自在。
好像有人在那里，忙着钉棺材。
什么呢？这要死的哀音好古怪！
——“夏天已经过了，秋天刚刚到来！”
二
你那时长眼的绿光，何等可爱！
到今天，美貌娇姿都不称心怀。
什么爱情啊，什么炉火和妆台，
反不如那一线日光，照着大海。
柔顺的爱人啊！你都还得爱我！
做我娘罢，如果我是忘恩下作。
哪怕夕阳的灿烂，晚秋的融和，
爱人啊妹妹！和你享片时快乐！
好短的生命！坟墓张口等着他！
啊啊！让我的头睡在你膝上罢，
我好安心的，回想白热的盛夏，
一面，细细赏玩那柔红的秋霞！
听听温和的歌
2/10（译卫伦《Verlaine诗集》）
喂唈喂唈！听听温和的歌！
她悲叹，也只为要使你乐。
她又是娇羞，又十分快活，
她好比，青苔上的水滴哟！
这声音是熟识的（真亲热？），
可惜，目前似乎被蒙住咧！
像寡妇的哀诉，呜呜咽咽，
纵然是，也还带着些骄色。
并且，当她那面网的皱缝，
秋风吹过，微微有点颤动，
发现一线真理，又惊又恐；
她好像，星光明灭半空中。
她说，这熟识极了的声音，
恩爱呢，就是我们的一生，
什么嫉妬厌恶，终归于尽，
到最后，还只有死的降临。
她还说，为人最好是简单，
没什么期望，就没有悲叹，
金婚期到来，就过金婚晏，
不想胜利，就享得着平安。
这声音，称赞着新婚恩爱，
接受了罢，管它是好是歹。
俗语说得好：“青春不再来。”
最好的方法，是减少悲哀。
她伴着痛苦，她过着生活，
纵然受苦，也不怒气勃勃，
真算得，好一个光明磊落！
喂唈喂唈！听听温和的歌！
同伴
2/10（译《卫伦诗集》）
两个从前爱人，走在一起，
慢慢踱过，冷清清的院子。
眼睛没有神光，嘴唇松弛，
悄悄的秘话，也时作时止。
爱人去后，剩下的旧院子，
眼看着，怎能够不话旧时？
——“老相好啊！还记得旧时吗？”
——“哼！为什么叫我记旧时啊？”
——“想着我，你心里总发颤罢？
你时常梦见我罢？”——“什么话？”
——“啊啊！把朱唇相接时想想！
那时真幸福呢！”——“真是那样！”
——“那时天色青，那时希望大。”
——“可惜啊！希望完了大雨下！”
站在麦田间，说这悄悄话，
除了夜神，谁也没听见罢。
病后的街树
2/10
七天病里，树叶变了颜色，
嫩绿添了多少，谁能晓得！
窗外远远的，有株八重樱，
花娇像海棠，芽红似新椿。
大学街上，洋桐树发了芽，
白果树的小鸟，哜哜喳喳。
墙边长青树，都变了绿色。
喔呀！树下铺着青黄落叶！
——“你们抵霜抗雪，过了一冬，
如今春来了，倒反不中用？”
——“我们奋斗，要顺着自然力，
任何生命，都有新陈代谢。
我们旧驱壳，已精疲力尽，
脱旧换新，正是准备前进。”
仿佛有人，对我说这些话。
再听，只有落叶哗喇哗喇！
生死的界限
2/10
刚下电车，忽觉天地昏黄，
人屋，车都在黄沙里摇荡。
勉强走几步，到了街那面，
四肢全无力，几乎不能站！
血脉好像冻了，又像冲上。
眼前发黑，脑壳当中扯痛。
一个观念，猛然上我心头：
“遭了脑溢血，性命不能留！
不在枕上死，是我的心愿，
痛死东京街上，可太悲惨！”
这一回，脑溢血并未实现，
我很欢喜，又踏破了死线！
做梦
2/14
昨夜做个梦，梦着接到国内的电报，
上面说：父亲死后我的哥哥又死了。
我十分着急，我和我的三弟商量好：
家中无男子，要叫德涵侄回去照料。
在梦里，仿佛觉得还是留学日本时，
并没想到我已娶妻，生有几个儿子；
七年的教书生活，仿佛没有那回事，
也没想到游欧洲，和我革命的历史。
我十年前，和父亲的家庭断绝关系，
不是不爱他们，因为我不愿做奴隶。
我觉得我是一个人，要对得起自己，
要对得起国家，尤其要对得起社会。
到今天，梦里发现了我的潜在意识。
死了的三弟！我们还是父亲的儿子！
父兄呀！我诚心祷告着你们不要死！
要活着啦！我总能回家看你们一次！
飞鸟山看花
3/14
做梦一样，过了十二年，又来飞鸟山，
山下的王子，远远的荒川，都像从前。
两个白发看花婆婆，一个唱，一个弹，
我羡慕她们，老了，还能看花学少年。
我刚过四十岁，却是，已经心灰意懒。
回想到十几年以前，心很决，志很坚，
忽然风波起，革命！革断了我的心弦！
啊！怎能够感激生命，重新醉倒花前！
和东林定湖同游东京郊外
2/8
电车飞跑，尘土扑鼻，
忽然，女司车叫得急：
——“到了呢，都请下车去！
上飞鸟山公园，休息！”
——“樱花已开过了，可惜！”
我们只恨，来得太迟。
——“你看！到处落花满地，
比在树上，好看几倍！”
爱花的男女，一对对，
徘徊树下，和和气气，
有的手舞足蹈，装醉，
醉了，和花片儿同睡。
特地来看花，不满意，
提起兴致，到荒川去。
那里，有一个游园地，
小小的布置，很有趣。
几座木桥，一池春水，
红白小艇，穿来浮去。
——“瀑布的声音！”——“在哪里？”
——“少女春衣颜色，真美！”
此处，我们来得太早，
五色樱花，还只含苞。
——“过渡到堤上去，瞧瞧，
领略两岸景致，也好！”
堤上景致，真正不错，
村在右，江户川在左，
三岸青草，两川白波，
远远几道铁桥，横过。
望见桥边樱花，很多。
——“渡过江户川去，如何？”
走近一看，老树婆娑，
枝已半死，花已零落！
整天探花，被花欺骗，
理想中的花，难实现。
好在，有三个人同伴，
边走边谈，春风满面。
走到千住，道路窄狭，
摩托车过，卷起尘沙。
一齐说：“坐车回去罢！”
浅草黄昏灯火，如画。