美国式的英雄文化
美国是一个竞技民族:大家来赛跑,谁跑得最快,谁就当头。身为总统,居然还要卷起袖子,同人家较量臂力。有一位卡特总统由于慢跑得气喘如牛,总统便当不成了,这种美国人的英雄文化,来自希腊的奥林匹克精神(如图3-1)。
图3-1 美国式的英雄文化
通用电气公司的杰克·韦尔奇、微软公司的比尔·盖茨、标准石油公司的洛克菲勒、福特汽车公司的福特、杜邦公司的杜邦等,都是企业英雄,为美国人所景仰。美国人喜欢英雄,更崇拜英雄,所以经常在各种情况中,制造很多英雄。美国各阶层领导者,也往往以英雄自居,用英雄性来领导。英雄式的领导,形成一个有底边的三角形。重心如果不稳,可能会向左或向右颠倒,把顶点的领导者推翻掉,风险性实在很大。
美国著名企业家艾科卡,写了一本《反败为胜》的经验谈,居然大为畅销。主要是美国社会,以英雄文化为主流,不断缔造各式各样的英雄。在英雄文化的大环境中,英雄既容易脱颖而出,也容易一下子就被打倒,所以常常要反败为胜。他们不明白中国人“立于不败之地”的道理,却沾沾自喜于从败中谋求复活。同时,由于英雄出少年,使得年纪大的人在美国社会,很快被年轻人所取代,而徒自伤悲。
英雄基本上不能持久,不是被打倒,就是自己提早结束生命。领导者好不容易建立自己的信誉,却不能持久,岂非冤枉?如果因此而缩短寿命,实在更不值得。美国人不得已才这样做,我们要不要如此,各人自便。
美国人的横式集团观,认为组织成员之间,有AB、AC、BC等关系,彼此的地位可以互补。新成员很容易加入,而且一旦被接纳,其地位也和原有成员一样。A的地位,如同其他成员的地位一般,会随时发生变化。没有A,BC仍然相连接;新的A出现,很快可以进入。
易经乾卦指出:A居于上九的位置,势必亢龙有悔。领导者高高在上,独自站在山头上,推土机一来,首先把他推掉。美国人要看《反败为胜》这一类的书,便是身处危境,随时会败,必须吸收反败为胜的经验(如图3-2)。
图3-2 有时不得不反败为胜
英雄最害怕年迈,偏偏每一个人都一年比一年老。就算长保英雄性,也难逃自然淘汰的命运。眼看着B、C逐渐健壮,竞技力愈来愈强,A的地位便逐渐动摇。美国企业的总经理平均寿命减缩十年,便是由于这种强大的压力所致。
领导者站在亮处,一举一动都被大家看得清清楚楚,毫无神秘性,也就逐渐失去权威性。一旦引起大家的注意,认为只要如此这般便可取而代之的时候,势必更加危险,增加很大的紧张性,当然也威胁到自己的健康。这种情况,是不能持久的主要原因。
为了确保领导者的地位,必须在任期之内,利用自己的权力去争夺利益,西方的霸道思想因此应运而生。嘴巴上说民主,实际上是相当自由而并不平等。采取严密的控制来提高领导者的权威,因而引起更多、更大的反弹,使得基层抗争、中层篡位的事情时有所闻,成为英雄性领导的最大弊病。把物种竞争的原理应用到人的领导上面,重争夺而轻互助,事实上并不合理。
美国人的长处,在崇拜英雄。领导者只要充分表现英雄性,成为大家崇拜的对象,就可以得到大家的爱戴。