第二节 黑林誓言
忽图剌战败身亡,也速该却幸存了下来。也速该是合不勒汗的孙子,王室后裔,但他生不逢时,一生坎坷,出生没多久就因与塔塔儿人的征战陷入奔波流离之中。他刚成年时,就赶上了塔塔儿人勾结金王朝对他所在的蒙古国的毁灭性打击,经历了蒙古历史上最多灾多难的时期。正是由于参与了多次战斗,他有了一个光荣的称号“巴特尔”,意思是“勇士”。这个称号只有在战场上英勇战斗、屡立战功的人才有可能获得。成吉思汗的祖父把儿坛也拥有“巴特尔”的称号。由此可见,成吉思汗的祖父、父亲都是勇敢善战的好汉。
也速该巴特尔似乎从来没有奢望过要登上蒙古大汗的宝座,他至死也不过是一个派生小部落的首领。但他是个机智勇敢的人,一生处心积虑地振兴自己的部落,为他的儿子成吉思汗统一蒙古各部并登上大汗帝位打下了坚实的基础。其中也速该巴特尔一生做出的最伟大决定就是“黑林誓言”,这一誓言充分保障了成吉思汗青少年时期的健康成长,对他后来的迅速崛起起到了至关重要的作用。
在也速该巴特尔领地的西边,有一个叫克列亦惕的部落,随着蒙古国与塔塔儿人不停地征战,渐渐强大起来。克列亦惕是蒙古历史上最具神秘色彩的部族之一,他们生活在鄂尔浑河的发源地杭爱山一带,他们游牧的东部边界在斡难河和克鲁伦河的发源地,与蒙古部相邻,东南边界则在万里长城的边上。他们所处的地理位置非常重要,他们控制了沙漠地区的几条通道,是蒙古草原与中原王朝之间的咽喉要道;此外,克列亦惕部境内牧草丰美的土拉河上游盆地,是夏季放牧的好地方,克列亦惕人在那里避暑,放牧军马,养精蓄锐。同时那里又处于得天独厚的中心位置,既可以控制突厥乃蛮人居住的蒙古西部地区,又可以控制成吉思汗的祖先和塔塔儿人争夺的蒙古东部地区。
据传克列亦惕部信奉基督教,有一天,他们的一位国王在沙漠中迷了路,正当他奄奄一息、生命垂危之际,一位基督教士奇迹般地出现在他面前,并用医术救活了他。基督教的慈悲和鼓励深深地感动了他,于是他向一位大主教发出请求,请给他和他的臣民洗礼,有20万克列亦惕牧民和这位国王一起接受了洗礼,可见这个部落人口众多、势力强大。
同时,克列亦惕部与塔塔儿人也结下了深深的仇恨,他们的首领马尔忽思一不亦鲁黑汗曾带领部队与塔塔儿人进行过战斗,马尔忽思一不亦鲁黑汗被塔塔儿人俘虏并献给了金王朝,金王朝把他五马分尸,抛尸原野,景况极其惨烈。马尔忽思一不亦鲁黑汗的遗孀,美丽的忽图黑台一依里克赤决心为丈夫报仇雪耻。她强忍悲痛,表面豁达大度,不计前嫌,主动与塔塔儿人修好言和,暗地带领一百名武士,藏于羊皮袋中,谎称是为塔塔儿的部族首领敬献的马奶酒,向塔塔儿部族首领致意。塔塔儿首领信以为真,设宴为她接风洗尘。酒宴之中,她一声令下,藏身于羊皮袋中的一百名武士破袋而出,手起刀落,塔塔儿部族首领及其随从当场毙命,做了冤死之鬼。从此塔塔儿人再也不敢冒犯克列亦惕部。
马尔忽思一不亦鲁黑汗留下了两个儿子,这两个儿子为争夺汗位发生了混战。其中一个儿子叫忽儿札忽思继承了汗位,后来又传给他自己的儿子脱斡邻勒。脱斡邻勒在他父亲刚一去世,就想办法杀死了可能与他争夺汗位的两个弟弟,同时还想杀另一个弟弟额儿客一哈刺。额儿客一哈刺设法逃入了乃蛮部,才算侥幸保住了性命。
乃蛮部不仅收留了脱斡邻勒逃亡的弟弟,还支持马尔忽思一不亦鲁黑汗的另一个儿子、脱斡邻勒的叔父菊儿汗率众起义,反对脱斡邻勒的残暴统治。菊儿汗率众把脱斡邻勒赶下了台,迫使他带领一百名手下亲信逃进色楞格河流域的哈刺温山谷的深山密林中。
色楞格河流域是蒙古森林狩猎部落蔑儿乞惕部的地盘。为了换取蔑儿乞惕部的支持,脱斡邻勒将自己的爱女嫁给了蔑儿乞惕部首领,想以此求得蔑儿乞惕部的支援和庇护。但脱斡邻勒此举并没有打动蔑儿乞惕人,也没有换来他们的怜悯和帮助,而是像丧家狗一样被驱赶出了森林。
脱斡邻勒在走投无路的情况下,只好壮着胆子去投靠也速该巴特尔,他请求也速该巴特尔收留他,并帮助他夺回自己失去的一切。他对也速该巴特尔说:“请大王助我一臂之力,让我从我的叔父菊儿汗的手里夺回我的臣民、马匹牛羊和大片的草场。”
也速该巴特尔慷慨地答应了脱斡邻勒的请求,他掷地有声地说:“既然你这么诚恳地求助于我,我如不帮你,就显得不够仗义。好,我立即和泰赤乌部的两位神勇之士忽难和巴合只前往你的领地,替你夺回你的臣民和草原!”
蒙古高原众多部落长期相互抢掠,混战不断,草原无安宁之日
也速该巴特尔说话算数,当即集合部队会同忽难和巴合只,火速赶往菊儿汗的大营,对菊儿汗的部队发动了突然的袭击。菊儿汗没有防备,突然遭到袭击,他立即慌了手脚,没来得及招架,就慌忙上马夺路而逃。
也速该巴特尔帮助脱斡邻勒重新登上汗位,再次统治了克列亦惕部落,脱斡邻勒被人称为赫王,他的国土被称作赫利特。此时,戈壁荒原北部的广阔草原分别被三个主要部落所控制。中部地区由脱斡邻勒和他的克列亦惕部落控制;支配西部地区的是处于太阳可汗统治下的乃蛮部落;而由阿勒坛汗统治的塔塔儿人,则作为北部中国金朝的附庸,占据了东部地区。三个大部落的统治者,沿着他们的边界纵横捭阖,对弱小的部落或盟或战,并不断设法从这些弱小部落中征募军队,以便发动对更重要敌人的征战。
为了答谢也速该巴特尔的帮助,脱斡邻勒与他在土拉河黑林撮土为盟,对天发誓,彼此世代永远结好,互相支持帮助,有难同当。
“我要永远记住你对我的无私帮助,我的谢意将延及我的子子孙孙,永远报答你对我们部族的大恩大德,皇天后土作证,如有反悔,天诛地灭!”脱斡邻勒对天发誓说。
这就是著名的“黑林誓言”。
这是神圣的诺言,它使也速该巴特尔和脱斡邻勒结成了生死兄弟,互为支持,互相帮助,共同渡过了很多人生的难关,也为也速该巴特尔的儿子们在他被害后,找到了可以信赖的保护伞。
无论是在成吉思汗创业之时,还是治国统臣之中,“黑林誓言”一直在发挥着举足轻重的作用。不仅有行动上的,还有思想上的。