借粮度日

谢高华家是佃农，靠租种地主的田地为生。那时地租很重，好一点的四六分成，地主要占六成，差点的也是对半分。他父亲劳动力很弱，经常生病，全村就数他们家最苦，饭都吃不饱。

父母按当地穷苦人家的习俗，给他取名“叫花子”，希望他“蛮”一点，可以健健康康长大。工作后，他根据“叫花”的谐音，改名“高华”。

“裕昶是谢高华谱名，字高华。”谢高华的堂弟谢元坤指着《贺邵溪村志》说。《贺邵溪村志》根据民国廿一年（1932）修的《谢氏宗谱》整理而来，谢元坤那年正月出生，比谢高华小两个月，从小就是谢高华的跟班。

谢高华谱系如下：贺邵溪始迁祖是谢仕清，与弟仕龙、仕俊、仕爱四兄弟由江西省南丰县，迁到浙江省衢县东五十一庄宿立篷（现粟里蓬村）。谢仕清生于清康熙癸亥年（1683），由此推算谢氏四兄弟迁衢至今三百多年。

根据《谢氏宗谱》，谢高华支嫡系如下：

（第一世）仕清，字君国

（第二世）文富，字居万

（第三世）朝功，字旌进

（第四世）载义，字冬富

（第五世）瑞冬，字连魁（1848年生）

（第六世）光德，字樟根（1906年生）

（第七世）裕昶，字高华（1931年生）

谢高华的爷爷谢瑞冬与谢元坤的爷爷是兄弟，都出生在粟里蓬。太平天国运动后，贺邵溪人口减少比较多，他们就迁到相距三里路的邻村贺邵溪。

谢元坤说，在贺邵溪村，主要有邵氏、汤氏、李氏、谢氏。邵氏迁来最早，元代从兰溪迁入，已有六百多年；汤氏明代从安徽迁来，有四百多年；李氏从福建迁来，也比谢氏早。谢氏来得迟，是小姓，日子过得艰难。

“饭我没讨过，很小的时候母亲经常带我去借粮，我拎个篾篓或者畚斗。后来经常一个人去。”谢高华回忆说。

对于谢高华来说，饿肚子的感觉刻骨铭心。父亲谢樟根是一个很本分的农民，母亲苏招英是家里的主心骨。母亲带他借粮的经历，谢高华回忆起来就像是发生在昨天一样。

那时候，他们家只有过年才能吃上几天白米饭。过了正月十五，母亲就开始发愁，要向邻居借米了。早上从白米饭变粥，粥里的米粒也逐渐减少，番薯块增多。后来中午晚上两餐，变回番薯饭、玉米饭、菜饭。吃过清明粿以后，囤积的玉米、窖藏的番薯和杂粮就都吃光了，主食成了芥菜、白菜。这时借粮变得更难了，都要白天想好，夜里上门求借，谢高华拎着篾篓，跟着母亲，一家不成再换一家。七八岁以后，谢高华就单独出去借粮了。麦子快成熟的时候，经常阴雨绵绵，茅草屋漏水，锅灶冰冷，又冷又饿，是他们家最难熬的时节。有时要到三里之外的粟里蓬，向本家才能借到一点。雨夜借粮，深一脚浅一脚，黄泥地又滑，如同做贼。如果碰上一条恶狗，一不小心摔了跤，没借到粮还好，借到了粮撒一地，感觉天都塌下来了。粮食不够，只好吃野菜、米糠，野菜有苦叶菜、马兰头、艾草，去山里拔笋时，肚子里像有人在挖。这样的日子要一直熬到早稻成熟，才能重新吃上米饭。

谢家老宅里当年用过的老物件

说起小时候的经历，谢高华最感谢的是母亲。他说：“我母亲一年到头没饭吃的，孩子又多，都省给孩子吃了，她吃的全是米糠、野菜，把我们兄妹四人拉扯大。”

新中国成立后，谢高华有了工作，拿了工资，经常回老家看望母亲。他母亲高寿，晚年生活幸福。

谢高华是个孝子，但工作繁忙的他，难得和母亲苏招英在一起

谢高华有两个弟弟，分别叫高林和朝生，一个妹妹，叫秀花。本来还有个弟弟，七八岁的时候被狼叼走了。除了他，他的弟弟妹妹都在老家务农，直到现在。