第26章 铁木真和元朝开国的预言

谶曰：

北帝南臣，一兀自立。

斡难河水，燕巢补䴰（shú）。

颂曰：

鼎足争雄事本奇，一狼二鼠判须臾。

北关钥锁虽牢固，子子孙孙五五宜。

元太祖铁木真崛起于斡难河的源头（也就是如今的敖嫩河），并在此称帝，号称成吉思汗，从此踏上了他的霸业之路。

正因这一重大历史事件，便有了相关的谶语，其中第三、四句为“斡难河水，燕巢补䴰”。据《康熙字典》解释，“䴰”是一个古姓，而在此处，似乎是指燕子筑巢用的草。

公元1206年，宋宁宗开禧二年，铁木真正式称帝。此后，他凭借着卓越的军事才能和领导智慧，开始了大规模的扩张。他陆续兼并了各个部族，击败了强大的金国，又灭亡了西夏，势力范围纵横大漠南北。时间来到公元1278年，皇位传至忽必烈时，元朝已然称雄天下长达七十二年。

值得一提的是，在宋朝还未被贾似道搅得混乱不堪之前，宋朝曾向金国和蒙古称臣，这也就对应了谶语中的第一句“北帝南臣”。而“一兀自立”里的“一兀”，很明显就是指代元朝的“元”字国号。

公元1278年，忽必烈完成了统一全国的大业。元朝的铁骑几乎踏遍了亚洲的广袤大地，其兵锋甚至远及欧洲和非洲。如此强大的影响力，称其为空前绝后的朝代，一点也不为过，“一兀自立”这一预言也就此得到了完美的应验。

再看相关的颂语，前两句是“鼎足争雄事本奇，一狼二鼠判须臾”。这两句描述的是当时各方势力相互争夺霸权的局面，从中我们能感受到那种胜者为王、败者为寇的残酷现实。

一般来讲，这种势力之间相互争霸的现象其实挺常见的，没什么特别之处。但这里提到“事本奇”，也许这个“奇”字并不是我们平常理解的“奇怪”的意思，而是有“宏大”的含义。毕竟，就像一只狼和两只老鼠争斗，在短时间内分出胜负，这本来就是很正常的事情。

在这个比喻中，“一狼”指的就是元朝的蒙古势力，而“二鼠”代表的是西夏和金国。在当时，狼和鼠作为动物，是汉人对夷族带有轻视意味的一种称呼。

所以，即便后来南宋最终是亡在了蒙古手里，像李淳风这样的人在进行这种表述时，也不会把南宋列入“二鼠”的范畴。

颂语的第三句是“北关锁钥虽牢固，子子孙孙五五宜”。从字面上去理解这句话，它是在说由胡人建立的朝代，虽然在武力方面非常强盛，但是这个朝代传承的子孙却只有十代。这里的“五五”，按照五加五的计算方式，结果就是十。

可能有人会疑惑，为什么之前在类似表述中，表示数目的方式大多是两数相乘，而这里却用加法呢？其实啊，这种既像藏头诗又好似谜语的内容，重点在于启发人们的思维，它给出的结果往往不是那么明确，让人感觉模棱两可。

所以，我们在解读的时候，要灵活、合理地去理解其中的含义。就拿元朝来说，在它统治的这段时间里，一共经历了十位皇帝。从忽必烈，也就是元世祖开始，依次是世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗、晋宗、明宗、文宗、宁宗、顺帝。由此可见，这里的“五五”就应当解释为相加得十，而不是相乘得二十五。

金圣叹曾经说过：“元朝的太祖名叫铁木真，元朝从建立到结束，一共经历了十位皇帝。斧代表铁，柄代表木，斧柄分为十段，隐隐暗示着元朝有十位皇帝。”

当我们认真去查看相关图上画的斧头时，就会惊讶地发现，那斧柄真的是分成了十节。要是没有金圣叹的这个解读，这个图中隐藏的谜题恐怕很难被人解开。

其实，此前还有很多类似图的谜题，直到现在都没有被解开，成了当下的未解之谜。

读者可以想一想，谁能想到图中的这把斧头，竟然象征着铁木真和元朝的十位皇帝呢？这实在是太奇妙了！

再看这把斧头，斧头是用铁打造的，斧柄是用木制作的，刚好对应了“铁木真”的“铁木”二字。这种巧合让人觉得不可思议，可又没办法轻易否定它。

不过要注意的是，“铁木真”本来是译音，并不是成吉思汗真正的本名。那么，难道就连这个译名也有着某种必然的宇宙秩序基础吗？这真的让人忍不住深入思考。